刚出版的:计算探险家历险记

今天我的新书出版了:计算探险家历险记.

刚刚出版:计算探险家历险记

前言:

人们会问我:“你工作很努力……但是你做什么来娱乐呢?”。事实上,我已经试着建立我的生活,让我所做的事情都是我觉得有趣的事情。其中大部分都与我的重大计划、产品、公司以及我几十年来建立的科学理论相一致。但有时我会做一些刚刚出现的事情,出于这样或那样的原因,我觉得很有趣。

这本书是我在过去十几年里写的关于其中一些东西的作品集,以及我在这些东西周围的历险经历。我写的大部分作品都是为了回应某些特定的情况或事件。他们的话题多种多样。但值得注意的是,它们最终是如何联系在一起的。在某种程度上,它们都反映了思维的范式,这种范式定义了我生活的大部分。

它都围绕着计算的思想,以及它所引出的抽象的普遍性。无论我是在思考科学、技术、哲学还是艺术,计算范式都提供了一个整体框架和具体事实,为我的思考提供了信息。在某种意义上,这本书反映了这种计算范式的广泛适用性。

但我想这也反映了我长期以来在自己身上培养的一些东西:将我的思维方式应用于几乎任何话题的意愿和兴趣。我有时会想,对于某个特定的话题,我没有什么可补充的。但值得注意的是,计算范式和我对它的思考方式常常会提供一种新的、不同的见解,或者一种意想不到的前进方式。

我经常敦促人们“让他们的思维机器保持活跃”,即使他们面对的问题似乎并不属于他们的专业领域。我自己也很重视这件事。它有助于计算范式如此广泛。但是,即使是在更具体的层面上,我也会不断地惊讶于我从科学、语言设计、技术开发或商业中学到的东西最终与所出现的问题联系在一起。

如果有一件事我希望能从这本书的片段中得到,那就是把事情弄清楚,深入理解特定的主题和问题是多么有趣。有时有一个简单、肤浅的答案。但对我来说,真正令人兴奋的是更严肃的智力探索,它涉及到给出一个正确的、基本的答案。当有一个非常实际的问题需要解决时,我总是觉得它特别有趣,但要找到一个好的解决方案,需要经历一个深刻的、通常是哲学的问题。

这本书不可避免地反映了我的一些个人经历。当我年轻的时候,我认为我的生活将是在特定的科学领域中取得新的发现。但我已经意识到,特别是在接受了计算范式之后,同样的智力思维过程不仅可以应用于人们所认为的科学,而且可以应用于几乎任何东西。对我来说,看到这一切是如何进行的,我感到非常满意。

3评论

  1. 我读过你的书《新的科学》,这本书对我很有启发。我希望能早点在中国北京买到你的新书。

    minglee
  2. 有声书版本请!

    亚历克斯·迈凯轮
  3. 我正在看这本书。阅读这些深刻的思考,开阔读者的想象力,是一件非常愉快的事情。这是我需要的一本书。
    顺便说一下,我刚读完一章,是关于与其他文明交流的。我想和大家分享我的一个观察结果。事实上,交流需要分享信息,而不需要我们过去的背景或我们文化的基础知识的支持。很难找到这个消息(工件?)应该是什么样子。然而,在我看来,衡量(任何)宇宙生物的智力(以及在会议中可以比较的价值)的一个相当普遍的标准,可能是为了支持(其产品)在空间中进一步存在的新刺激的答案的有效性。此外,工具的发展水平是由它的目的来定义的。从这个角度来看,如果信息是石头上的手印,就很难说这幅画是先进的还是不先进的。同样的道理也适用于带有液体或类似声音的图案的试管。在这些情况下,发送工件来理解其进展是没有效率的,因为它们需要额外封装它们所做的信息。文明的智慧差异在于它们如何改变共同的空间。 This feature could be compared without the context of their history. It seems that the phrases in books which connecting verbs (what they do) with nouns (who is doing) are a capsules of this kind. Also languages like Wolfram Language seem to belong to these messangers because they transform the data (contain the results). Besides the data we people transform material objects which could be algorithmized and presented as the equivalent data transformation. But one should to solve additional problem here how to share with aliens that a considerable part of transformations presented in programs or books are ‘the desktop’ (or abstract) representation of our action in the material world, in fact. Here the set of equivalent objects needs to be defined.

    马雷克
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